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平博体育平台链接人事考试信息网:面试热点:“五毛份子钱”是“礼轻情意重”最好的诠释

时间:2017-04-24 19:43:13  来源:  点击:177

面试热点相关背景

5毛钱,能干吗?能随份子钱!在山东淄博的南太合村,这里的红白喜事随份子都是5毛钱,而且这个规矩还坚持了30年。这是个不成文的规定:无论红白喜事,主人家都不会大操大办,留下吃饭的,只有至亲好友。乡里乡亲要随礼,也只随五毛钱。如果给多了,哪怕是100块,也得找你99块5毛。(3月1日新华网)

面试热点独家解析

@齐鲁网许茜:五毛份子钱,让人们解脱于“金钱累”,还祝福一份淳朴。五毛钱买不到喜糖,五毛钱买不了喜宴,五毛钱谁都掏得起,无关乎计较和划算,只为给主家添一份祝福,这样的钱才值,这样的情才真。揣上五毛钱,轻轻松松去凑热闹,有忙就帮,没忙也来凑个人气,至亲好友几桌饭菜简简单单,温馨欢乐,客人没负担,主人也轻松,没有奢华,没有浪费,有的只是人间温情,只是真诚祝福。五毛份子钱,让人们解脱于“人情债”,还真情一份本真。世间最难还的债唯有“人情债”,没有明确数额,没有限制期限,却叫人时时惦记不敢忘怀,因为别人给的人情,是给你的尊重、给你的面子、给你的“脸”,不还,损的是自己的信誉,还得少,伤的是彼此的关系。而在“随礼”这事儿上就特别容易产生“人情债”,还礼就变成费神费力又费心的一项任务,处理不好就会既尴尬又伤情。

在物欲横流的现今社会,“五毛份子钱”的存在是对人间真情的召唤,是对人性向善的坚守,是对优良传统的传承,也是对廉洁自律的体现。“礼”本无错,可世人非在它身上做文章,结果绑了自己缚了自己,甚至坑了自己害了自己,望世间的“五毛份子钱”越来越多,将金钱花在该用的地方,把精力费在有用之处,还“礼”一份本真,还自己一份轻松,还人情一份真诚,还党风一片清朗,还社会一片和谐。

@人民网扬清风:曾几何时,红白喜事大操大办、攀比之风在农村盛行,甚至出现了一些村民借钱也要把事办“风光”的极端心理。随之而来的,是随礼者的苦不堪言,一百元,两百元,四百元,甚至八百元,上千元,如此你来我往的“礼尚往来”,名目多、酒宴多,愈演愈烈的人情风已经成为了不少人沉重的负担。

其实,长期以来,名目繁多的酒席操办和随礼,给社会带来不良影响,也使家庭苦不堪言,早已引起了党和政府的关注。前不久就有报道,一些乡村有政府引导,以乡规民约的方式对农村操办红白喜事进行规范,不失为一种很好的尝试。而党的八项规定的实施,也给各级党员干部在操办红白喜事等方面划出了红线。相信厉行节约,反对浪费,一定会成为社会潮流。老实说,红白喜事随礼五毛,绝大多数人是无论如何也不能拿出手的。但是我们要倡导这种不攀不比、自然随礼,真正“意思意思”的风气。所以, “五毛钱份子钱”的坚守可以有!

@河北新闻网泓泉:首先,我们羡慕这个村的村民,三十多年来,他们整个村子都没有受到过天价份子钱的惊扰,甚至根本就不明白天价份子钱为何物,这对于收入水平不高并且相对平均的村民来说,当然是一件好事。古语有云,齐鲁大地,礼仪之邦,孔孟故里,教化万方。一旦一件事成礼成规矩,山东人大都能做到本分坚持,这份规矩意识守约意识,确实是值得其他地方民众学习的。其次,我们在尊重南太合村做法的同时,但并非建议各地无保留无改变地复制这样的做法,那样不仅是对民俗多样性的不尊重,更会对民众自己自主权会构成干扰,这不是现代人应有的做事理念。但是,对于人家南太合村村民看淡金钱在情感里的地位,没有将这个和婚姻幸福与否挂钩,认定感情不是买来的,而是仅仅将份子钱作为一个标志,这样的理念还是非常值得推崇的。

第三,必须要看到南太合村的做法传统管制的色彩还是浓重了些。因此,从多元化社会的构建来说,从尊重每个人的权利上来说,特别是从现代法治社会的理念上讲,本人尊重南太合村的做法,但是不建议仿效,更不建议推广。毕竟,现代文明进程指的不仅仅是城市,也包括农村。

@红网朱少华:这个乡村把人与人之间的“份子钱”定格在五毛钱上,是一种智慧,更有一种坚决的态度。几十年来,绝大多数地方在礼金问题上几乎都是“与时俱进”了,但在这里我毛钱的“份子钱”却三十年不变,这需要多大的防御和抵抗力度?说到礼金负担,很多人苦不堪言。但一提到抵制和反对,更多的人却又无奈和无能为力了。但这里不仅形成了传统、习惯和惯例,更成了一种雷打不动的规矩。想想这些,我们还为了礼金“痛更煎熬着”,这不也是一种“很傻很天真”吗?

五毛钱的“份子钱”谁都能掏得起,也不会给谁的生活带来影响,更不会有人为了这五毛钱的“份子钱”刻意回避、躲藏,甚至是打欠条。不管收礼人招待与否,也不会影响到送礼人的心情。礼物虽轻,人气却旺,而这不正是每一个婚丧家庭所最需要的情谊吗?面对这五毛钱的“份子钱”,我们不能只是围观,更应借鉴和效仿,让“礼”字返璞归真是社会的责任,也应是我们每一个人的义务。

@齐鲁网大安瑞:中国是一个重视传统习俗的社会,又是一个“熟人社会”。千百年来留下的礼仪规矩,在红白喜事这些重大事件上,表现的尤为突出,其最具有代表性也备受诟病的就是“份子钱”。不管是刚就业的年轻人,还是成为家庭支柱的中年人,提到“份子钱”无不扶额头疼。因为越是关系好、越是交往久、越是圈子多、越是脸面薄的人,越容易受到各种各种“份子钱”的请帖。甚至有人因为一个节假日的“份子钱”,一下子掏空月薪。也有朋友因为不随“份子钱”,被瞬间拉入黑名单,从此不再往来;也有许久不见的同学,为了收取“份子钱”,突然扔来请柬邀请赴宴,收到钱后立即闪人的奇葩新闻。又有人因为攀比心理,今年你五块,明年我十块,再一年上百,又一年上千。“份子钱”逐渐加重,换来的却是人心逐渐失衡。

在这样的背景下,山东淄博南太合村5毛钱的“份子钱”就显得尤为可贵。古人曾有诗云,“千里送鹅毛,礼轻情意重”。金钱再多,买不来一腔真情,如果将感情只是轻飘飘地附着在“份子钱”上,人与人之间只剩下简单的金钱关系,那么情义何在?礼仪何存?5毛钱的“份子钱”,将亲朋邻里的关系最简化,那便是“我幸福,需要你的见证”,“我悲伤,需要你的陪伴”,无须金钱,只要你在。这种平淡自在、真诚朴实的邻里关系,或许正是新农村最需要的人情礼仪。

华图解析:随着人们生活水平的不断提高,礼金也水涨船高,让很多人直呼“受不了”,而且不知从何时起,礼金的多少竟成了感情亲疏的标尺,久而久之人们每每提到“份子钱”无不扶额头疼,怕随得多自己负担不起,更怕随得少让朋友误会“关系疏远”。在这样的社会背景下,五毛的份子钱让人惊奇,村民一句“感情不是用钱买的”更是发人深思。

不得不说,这越刮越猛的“随礼风”着实让人难受,它已然成为了一些人炫耀财富的平台,也成了一些人经济压力的负担。这一种不平衡、趋于扭曲状态的价值观,是商品经济发展到今天带来的结果,而这种状态有必要改变,否则不仅会成为年轻人的包袱,还可能助长贪污受贿的歪风邪气。

古语有云“千里送鹅毛,礼轻情意重”,在五毛钱甚至连棵葱都买不着的今天,这个村的村民间关系,并没有因为仅仅只有五毛的份子钱而变得生疏。正是五毛的份子钱,让南太合村的村民之间少了金钱味,多了浓浓的人情味。


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